QUE SIGNIFICA …?

HAP - KI - DO
HAP
UNION:
Significa la unión entre el espíritu, el cuerpo y la energía.
KI
ENERGIA:
"Ki" o energía del cuerpo de los seres vivos presente en todo el universo.
DO
CAMINO:
La vía que conduce a la consecución de todo lo anterior.

 

QUE ES?
PRINCIPIOS
HISTORIA
PROGRAMA
 

QUE ES?

El HAPKIDO es una disciplina de coordinación, una manera de fortalecer la mente y el cuerpo, de fusionar las energías física y mental de las personas para que se transformen en seres humanos más plenamente integrados.

El término significa : Método o Camino (do) para la Armonía o la Coordinación (hap) de la Potencia/Energía Mental/Espíritu (ki).

Siempre se debe intentar evitar la violencia, pero si alguien te agarra, intenta golpearte o te asalta físicamente de cualquier modo, la situación supera el nivel de las palabras y sólo te queda la opción de defenderte. El Hapkido, el arte coreano de defensa personal, se considera un estilo “blando” de arte marcial, a diferencia de los estilos “duros” que practican el uso de la fuerza contra la fuerza, convirtiendo el resultado en simple cuestión de tamaño y potencia. El practicante de Hapkido desvía o suprime pacíficamente el flujo energético del atacante; este desvío le permite emplear contra el atacante mismo la potencia que éste manifiesta, lo que hace posible derrotarle. Mediante el empleo de la presión sobre ciertas articulaciones y puntos de presión, se necesita muy poca fuerza para vencer a un adversario.

 

El Hapkido no sólo desvía el ataque, sino que lo vuelve contra el atacante, antes de continuar con técnicas ofensivas que pueden controlar su violencia o dejarle incapacitado para posteriores acciones hostiles. El practicante de Hapkido consigue controlar por completo el enfrentamiento apaciguando la agresión sin necesidad de provocar daños incontrolados, como se ve en muchos estilos “duros”.

 

 

El Hapkido proporciona una completa puesta en forma, mejorando el equilibrio, la postura, la flexibilidad, el ritmo y la sincronización, la velocidad de reacción, el tono muscular, la fuerza de las articulaciones y, lo que es más importante, la confianza en uno mismo a través de la disciplina física y mental.

El objetivo inmediato del Hapkido es, evidentemente, el bienestar de quien lo practica, que no sólo logrará dominar técnicas de defensa personal, sino algo mucho más importante : concentrarse en el desarrollo de su carácter. Sólo puede lograrse una personalidad equilibrada si el espíritu es el adecuado. ¡La cortesía, el respeto, la modestia, la lealtad, la generosidad y la entrega no sólo son la fuente, sino también las recompensas del Hapkido.

El hapkido incluye una amplia variedad de técnicas de golpeo de pierna y brazo, luxaciones, proyecciones, ataques y defensas con armas, estrangulaciones, técnicas de energía y ataque a punto vitales y de presión.

El Hapkido no es un deporte, sino un arte marcial eficiente pensado para la defensa personal y el combate. Puede ser aprendido y practicado igualmente por hombre y por mujeres independientemente de su edad.

 

PRINCIPIOS DEL HAPKIDO

YU: Principio del agua, no resistencia, penetrar en la defensa del adversario y neutralizarlo utilizando técnicas blandas ó duras según su técnica.

En la práctica del Hapkido, uno no detiene la fuerza de un agresor directamente con fuerza, lo redirecciona. Si uno imaginará un arroyo que fluye rápidamente por una montaña y se decidiera cambiar la dirección del flujo del agua se debería construir un dique perpendicular al flujo aunque no es obviamente la solución. Sin embargo, si uno desviara su flujo simplemente, el éxito se comprendería. La teoría de Hapkido sigue el mismo lineamiento. Uno no detiene el golpe de un agresor aplicando fuerza en oposición directa al ataque, si no aplicando fuerza al lado, tangencialmente, de esta forma el ataque puede desviarse con menor utilización de energía.

El agua nunca se esfuerza con cualquier objeto que encuentra. Si el agua no puede ganar el contacto, no chocará. En cambio se unirá con su adversario y no proporcionará fricción. Aunque ésta es una demostración de su habilidad de adaptar; la suavidad es otra característica del agua que se relaciona con el entendimiento del Hapkido. Nosotros debemos aceptar el hecho de que la suavidad tiene la capacidad de ganar contra la dureza. Una barra de acero templada con mucha tensión se romperá en el futuro. Pero el fluir del agua, por otro lado, aunque puede hacerse separar, invariablemente se unirá de nuevo.

 

WON: Principio del circulo, tendencia al circulo para desviar la energía del adversario y aprovecharla para reducirlo ó vencerle.

En el entrenamiento de Hapkido se hace énfasis en la teoría del círculo. Cada hombre tiene su propio círculo. Dentro de este círculo su territorio es privado. Si alguien trata de entrar en este dominio sin aprobación, entonces cada hombre tiene derecho de defenderse contra esta invasión. En la práctica real, cuando se produce un ataque y este no entra ilegalmente en el círculo de uno, no hay necesidad de bloquear. Si uno decide bloquear, es considerado una pérdida de tiempo y energía. Cuando el ataque penetra el círculo, debe recibirse indirectamente. Llevando esta fuerza en un círculo minimiza su efecto. Utilizando un círculo no sólo rompe la fuerza del agresor, sino se rompe su balance lo que permitiría un contraataque efectivo.

 

WHA: Principio de la armonía, armonía entre las técnicas duras-blandas, armonía entre mente y cuerpo.

Cuando se entrena Hapkido, debe existir una combinación simultánea de mente, cuerpo, espíritu, y técnicas. La armonía es el elemento más importante que uno debe lograr en su entrenamiento. Cuando uno encuentra la armonía con uno mismo, el próximo paso es armonizar con el agresor. y por último aprender a armonizar con el entorno. La tarea final está en mezclar la armonía que uno ha desarrollado con la del oponente y el entorno la debe combinar con las técnicas.

   

 

 

HISTORIA DEL HAPKIDO

 

Los fundadores o principales contribuyente a la creación y desarrollo del hapkido son los siguientes:

 

 

Historia de la Daito Ryu

Corre la segunda mitad del siglo pasado, Japón está a punto de despertar de su entorno feudal. El Príncipe MATSUHITO, decide recuperar el poder que desde hace mucho tiempo ostentan los SHOGUNES, esta empresa altamente peligrosa, desata en Japón guerras y destrucción.

En 1867, un ejército especializado, entrenado al estilo occidental, con armas de fuego, e infinitamente más numeroso, ataca el último SHOGUNATO, perteneciente a la familia TOKUGAWA. La tecnología bélica occidental hace que las tropas del SHOGUN, a caballo y con la tradicional KATANA en mano, no consigan acercarse a las tropas del emperador.

Con la caída de la ciudad de AIZU se derrumba toda oposición al Emperador, proclamándose éste en 1.868 todopoderoso e instaurando la era MEIJI.

Mientras esto ocurre un joven de 17 años llora sobre la tumba de sus familiares que han muerto todos defendiendo la ciudad de AIZU. Es TAKEDA SOGAKU, el último alumno de la escuela DAITO RYU AIKI JITSU, le habían instruido durante años, ahora SOGAKU era el único experto en este arte.


Desde este momento el único objetivo que mueve al joven SOGAKU, es la venganza, una oscura idea recorre su mente, es matar a los oficiales que participaron en la batalla de AIZU.

La tradición japonesa nos relata que la escuela DAITO RYU, fue creada por MINAMOTO NO YOSHIMITSU y su hermano YORIYOSHI, figuras importantes del entonces poderoso clan MINAMOTO, siglo XI.


Se cuenta que YOSHIMITSU disecaba cadáveres tomados de los campos de batalla, que tras estudiarlos anatómicamente, podía crear técnicas efectivas basadas en la manipulación de las articulaciones, músculos y tendones.


Con el tiempo el clan MINAMOTO comenzó a declinar, pero no así el Arte marcial de la familia, que continuó desarrollándose. Años después el sacerdote del clan AIZU, Tonomo Saigo, le añadió al sistema, los métodos de respiración conocidos como Aiki-Inyon.


No mucho después del año 1875, SOGAKU TAKEDA comenzó a estudiar con el Maestro TONOMO SAIGO; que a su vez había sido alumno de SEOMEN TAKEDA - abuelo de SOGAKU - y gracias a esta selección el Arte marcial de la escuela DAITO RYU, se convirtió en una de las más respetadas en el Japón.

 

 

 

Sogaku Takeda

SOGAKU TAKEDA, era un hombre de baja estatura, pero su personalidad y sus habilidades le hacían estar a la altura de los mejores guerreros de su época. Descendiente de la genealogía MINAMOTO-AIZU TAKEDA y heredero de las técnicas privadas del clan, se vio forzado a tomar las riendas de la DAITO y convertirse en uno de los últimos amuráis. La nueva era MEIJI, no es propicia para que un samurai se desenvuelva a gusto, el emperador ha prohibido el portar armas por la calle, pero TAKEDA SOGAKU, se las arregla para seguir siendo un samurai. Con la apariencia de un apacible ciudadano TAKEDA comienza a ejecutar su tarea de venganza, uno a uno van cayendo los oficiales responsables de las masacres de AIZU.

Las autoridades no tardan en darse cuenta de la línea de actuación del último samurai, pero al no poder detenerlo por falta de pruebas, deciden eliminarlo con las mismas armas, para lo cual contratan a la YAKUZA (mafia japonesa) para que acaben con el problema. Se producen varios atentados contra su vida pero todos resultan fallidos.


Al cabo de un tiempo TAKEDA SOGAKU, considera que ya ha terminado con su venganza y decide retirarse par enseñar su arte a sus alumnos e incondicionales.

Respetado por la policía japonesa y las organizaciones militares, TAKEDA tubo la posibilidad de enseñar a personalidades de su tiempo, entre ellos el maestro CHOI YONG SUL, quien más tarde crearía el Arte del HAPKIDO partiendo de las técnicas enseñadas por el Maestro TAKEDA.

 

 

 

Choi Young Sool

 

E l MAESTRO CHOI YONG SUL, Otro gran hombre que murió sin que se le reconociera su obra, por esto la Asociación Hapkido España y Artes de Combate (A.H.E.A.C.) y por extensión nuestra escuela : La Escuela de Artes Marciales KUMGANG no olvida que gracias a su sacrificio y esfuerzo, hoy tenemos una herramienta perfecta para nuestra evolución interior. En nuestros DOCHANG permanece su imagen como muestra de respeto y admiración.


"GRACIAS MAESTRO CHOI"

Nació el 20 de Julio de 1.904, en la provincia de CHUNG CHONG, Corea del Sur. Víctima de la ocupación japonesa y cuando solo era un niño de seis años, fue aceptado como hijo adoptivo y trasladado al Japón por un comerciante japonés. Afortunadamente y después de muchas vicisitudes CHOI YONG SUL, fue admitido como alumno por SOGAKU TAKEDA, famoso maestro de espada y AIKI -JUTSU.

SOGAKU TAKEDA fue un líder de las Artes Marciales Japonesas, muy conocido por sus continuos desafíos a lo largo de todo el Japón. Fue el máximo exponente de la escuela DAITO RYU AIKI-JUTSU, aunque dominaba diferentes estilos.

El maestro TAKEDA, era una persona muy orgullosa, descendiente directo de Samuráis, por lo que aceptó como alumno a CHOI YONG SUL, con la condición de que adoptara un nombre japonés y que renegara de las costumbres coreanas, por lo que le estaba totalmente prohibido hablar en su legua natal o comportarse como tal.


Cuando murió el maestro TAKEDA en 1.943, CHOI YONG SUL tenía treinta años y conocimientos suficientes como para suceder a su maestro. La guerra terminó en 1.945 y con ella el fin de la ocupación japonesa. Un año mas tarde CHOI YONG SUL vuelve a Corea. En este tiempo, resurgieron con fuerza Artes Marciales Coreanas como,
TAEKYUN, SUBAKDO, TANGSUDO, ETC..


Durante dos largos años, el maestro CHOI se interesó mucho por el TAEKYUN y técnicas de otros estilos parecidos al BOXEO CHINO. El maestro comprobó que casi todas las Artes Marciales de su país tenían gran similitud, sobre todo en las técnicas de pierna. Gracias a su experiencia adquirida al lado del maestro TAKEDA, aprendió rápidamente y con facilidad las nuevas técnicas. Las influencias de las técnicas de pierna del TAEKYUN y las técnicas de otros estilos, junto a la ciencia del DAITO-RYU, le hicieron crear un Arte

propio que se llamó YU KWON SUL.


En 1.948, empezó la enseñanza de su nuevo Arte, ahora con el nombre de HAP KI DO (El Camino de la Unión de la Energía)

 

 

 

JI, Han Jae

El Gran Maestro JI Han Jae Nació en An Dong en el año de 1936. Estaba estudiando y viviendo en Taegu para asistir a la universidad, él vivía justo al lado de la casa del Maestro CHOI. JI Han Jae era un muchacho de 13 años cuando comenzó su entrenamiento de Yu Sul . Entreno con CHOI alrededor de cuatro años. JI recuerda que las clases eran muy duras, pero él aguanto los entrenamientos, después JI se dio cuenta que todo el tiempo CHOI lo mantuvo a prueba y que toda esa dureza era una prueba para el alumno, para que demostrara su lealtad y paciencia. Al cabo de ese tiempo CHOI nombro a JI como su primer ayudante y alumno más aventajado y le es otorgado el Cinturón Negro de Yu Kwan Sul .

JI Han Jae termina sus estudios en 1956 y se traslada a su pueblo natal " An Dong ", JI quiso seguir adiestrándose en Artes Marciales y comenzó a ser instruido bajo el monje taoísta LEE Do- Sa en Taekyon (técnicas de pierna, derribos, golpes), Bong Sul (técnicas de palos coreanos), también en este tiempo conoció a la Monja al que él le llama " Grandma " especialista en Son Do Sul (Meditación y energía interior "KI"), JI pidió a " Grandma " que le instruyera en estas técnicas. En este tiempo JI, que para entonces era tercer Dan, abrió su primera escuela de Artes Marciales en An Dong a la que llamó An Moo Kwan .

JI practicaba patadas extremadamente duras, él colocaba garbanzos en un calcetín lo ataba con una cuerda y lo colgaba del techo, entonces practicaba saltos por la espalda y patadas circulares una y otra vez, además usaba esteras de paja de arroz para amortiguar las caídas. En ese año JI ideó una patada circular de 360º que revolucionaría las Artes Marciales, la llamó "Dora Chagui ", pronto las escuelas de Taekwondo la incorporaron y en los años 70 Bruce Lee la haría famosa en sus películas.

Después de nueve meses aproximadamente JI decidió probar suerte y se trasladó a Seul (capital de Corea del Sur) y en septiembre de 1957 se alojo en una casa de huéspedes en el distrito de Wang Shim Ri . En Seul JI fundo su segunda escuela, la llamó Sung Moo Kwan , fue la más importante, la que configuraría el Hapkido tradicional actual, en ella JI perfecciono las enseñanzas que recibió de CHOI Yong Sul ( Yu Kwan Sul ) y del monje LEE Do- Sa ( Taekyon , Son Do).

En 1958 el GM JI Han Jae trasladó su escuela a al distrito de Jung Bu Shi Jang .

Fue en el año 1959 cuando JI decidió de cambiar el nombre de Hapki Yu Kwan Sul por Hapkido.

Las razones fueron las siguientes: El había enriquecido el estilo Yu Kwan Sul ( Aiki - Jutsu coreanizado ) del Maestro CHOI con técnicas de Taekyon (patadas), Moo Gui Sul (armas) y Son Do Sul (técnicas de KI), aprendidas con el Monje LEE Do- Sa y con la Maestra " Grandma " también en el tiempos de la primera escuela que abrió en Seúl ( Sung Moo Kwan ) se incluyeron técnicas de Bi Sul también llamado Ho Shin Sul (Defensa Personal Coreana). El Bi Sul emplea movimientos circulares, utiliza los derribos y las trabas de articulaciones utilizándolas en los agarres al cuerpo ó ropa y utiliza patadas circulares contra ataques de cuchillo.

Al Gran Maestro JI le gustaba emplear la palabra "Do", quitando entonces la palabra " Sul ", por que "Do" significa "manera de vivir" y " Sul " técnicas. El oyó de otras Artes Marciales llamadas Ju Do, Tang Su Do, Kong Su Do, Su Bak Do, etc. y entonces decidió nombrar a su estilo definitivamente Hapkido. El GM JI le dio, en señal de respeto, a su Maestro el nombre de Hapkido. Para ese entonces el GM JI y sus enseñanzas se volvieron muy famosos y le sugirió a su Maestro que si usaba el nombre de Hapkido podría ser más identificable y popular. Como lo he mencionado anteriormente, es muy importante establecer que las enseñanzas del GM JI HAN JAE y las del GM CHOI eran ya sistemas diferentes.

El GM JI eligió el símbolo de un águila atrapando una flecha en el aire, como representación gráfica del Hapkido. El águila representa la libertad y está atrapando una flecha en pleno vuelo en señal de la habilidad del Hapkido para neutralizar los ataques o agresiones del adversario, es la base de las técnicas de Hapkido. Este símbolo representa las escuelas originales del Gran Maestro JI Han Jae en todo el mundo.

El GM JI Han Jae : Fundó el Hapkido en 1959, fundo La Korea Kido Association en 1963, fundo la Korea Hapkido Association en 1965, fundo la Korea Sin Moo Hapkido Association en 1984.

En 1961 el Maestro KIM Moo Wong , amigo de JI y alumno de CHOI Yong Sul , entrenó durante 8 meses en la escuela Sung Moo Kwan del GM JI. KIM era un excelente pateador y durante bastante tiempo estuvo buscando nuevos estilos de patadas, las estuvo practicando y perfeccionando junto a su amigo JI Han Jae en su escuela. Fue durante este tiempo cuando las patadas de Hapkido quedaron definidas, estas son las mismas que se practican hoy, excepto las de Sin Moo Hapkido que el GM JI Han Jae las evoluciono en los años 80.

En 1962 JI se traslada al distrito de Kwan Chul Dong , durante este tiempo la escuela Sung Moo Kwan ya era muy conocida y particularmente dura. En este año se levanto el embargo de importaciones a Japón y llegó a manos de JI un libro de Aikido japonés.

El ideograma chino es igual para Hapkido que para Aikido y solamente le diferenciaba la pronunciación. JI no sabía que existiera un estilo llamado Aikido y no le gustó que se usara el mismo nombre que para el estilo japonés. Entonces quito el " Hap " y durante un corto espacio de tiempo llamó a su arte " Ki Do".

 

En 1962 la esposa del Presidente de Corea (General PARK) es asesinada, el presidente sintió miedo y decidió centrarse en su seguridad. JI es requerido por el Mayor LEE Dong Nam , a una exhibición y demostrar sus técnicas en la Academia Militar ante el "Consejo Militar Supremo". Inmediatamente JI es contratado por el gobierno y nombrado Instructor-Jefe de la guardia de seguridad del Presidente de Corea (General PARK Chung Hee ), recibiendo a su cargo el adiestramiento de sus 300 guardaespaldas, este cargo lo ostento durante 19 años.

En 1963 JI Han Jae junto a su primer maestro CHOI Yong Sul funda la Korea Kido Association , organización que supervisa y estandariza las enseñanzas y los requisitos de los Cinturones Negros de las Artes Marciales Coreanas "clásicas". Esta organización reúne actualmente a 33 estilos diferentes de Artes Marciales.

Los alumnos de JI, que estaban entrenando " Sung Moo Kwan " (escuela de JI) bajo el nombre "Hapkido", decían que no les gustaba la nueva denominación de " Kido ". ellos continuaban denominando a su arte Hapkido y lo continuaban enseñando como tal, decían que no sentían el Kido y que no les preocupaba que hubiera un arte japonés cuyo nombre era parecido, los dos estilos no se relacionaban y los estudiantes que lo practicaban asiduamente necesitaban cambiar el nombre y no cejaron en su empeño.

Por todas estas razones y a sugerencia de PARK Jong Kyu (3º Dan, jefe de seguridad de la guardia del Presidente), JI abandonó la Kido y en 1965 fundó la Korea Hapkido Association . La mayor parte de sus miembros pertenecían a la escuela Sung Moo Kwan de JI. La Korea Hapkido Association se centraba principalmente en la seguridad del presidente PARK. En 1967 la asociación envió a 50 miembros en equipos de exhibición a Vietnam. El equipo mostró técnicas de Hapkido a los coreanos, estadounidenses y vietnamitas.

Todos los soldados coreanos eran adiestrados en Taekwondo militar y con estas exhibiciones quedaron impresionados por la eficacia del Hapkido, que pronto comenzó a formar parte de las fuerzas especiales del ejército coreano. En 1969 KIM Moo Woong a petición de sus estudiantes funda una nueva Korea Hapkido Association , paralela a la ya existente de JI Han Jae , KIM se hace millonario con sus negocios y financia de su propia mano la asociación, esto hace mucho daño a la asociación de Hapkido de JI.

Aun así la Korea Hapkido Association y la escuela Sung Moo Kwan de JI Han Jae fue durante 20 años la organización más influyente de todas las organizaciones de Corea. En 1969 mantuvo el Pentágono Americano un intercambio de informaciones con el gobierno coreano. El Maestro JI viajó a U.S.A . entrenó y realizó varias exhibiciones a los guardaespaldas del presidente NIXON, agentes del F.B.I ., así como agentes especiales O.S.I . Fue en esta visita cuanto el Maestro Jhoong RHEE (introductor del Taekwondo en EE.UU ), presento al Maestro JI al gran artista marcial y actor Bruce LEE.

El 26 de Octubre de 1979 es asesinado el Presidente de Corea PARK Chung Hee , de mano de su propio Jefe de Seguridad. Este hecho pone en una situación comprometida al Maestro JI Han Jae y a toda la Guardia Presidencial (todos alumnos de JI Han Jae ), por que el Jefe de Seguridad del Presidente era el inmediato superior de JI. Toda la guardia presidencial fue obligada a dimitir, se abrió una investigación y hasta que se aclaro todo el Maestro JI junto con otros componentes del gobierno, fue remitido a prisión, donde permaneció un año. El Gran Maestro JI dice que como hombre esta es una experiencia lamentable, sin palabras. En este periodo de tiempo vio la otra cara de la vida con gente vulgar de la sociedad que nunca le gusto experimentar.

Después de casi 20 años instruyendo guarda-espaldas, policías y fuerzas especiales, el Hapkido " Sung Moo Kwan " contenía un gran arsenal de efectivas y practicas técnicas policiales, que aun perduran hoy en día, en cambio esto fue en detrimento de la practica de técnicas de control y desarrollo del " Ki " (fuerza interior). En este año en prisión el Maestro JI practicó "Son Do Sul " (control de energía " Ki "), técnicas de la meditación Taoista que aprendió con el Monje LEE Do- Sa , además modifico el sistema de patadas de Hapkido.

Decidió entonces hacer un Hapkido más completo. JI añadió a la palabra Hapkido las palabras Sin Moo (Sin: Mental-espiritual y Moo : Arte Marcial). El Doju - Nim JI Han Jae , lo explica de la siguiente manera: Através del entrenamiento mental desarrollas tu espíritu, con la unión de mente, cuerpo y espíritu consigues maximizar tu " Ki ", si tu entrenas sólo una parte de tu cuerpo, por ejemplo el físico, te estas debilitando, pues no usas todo tu potencial. La mente es el arma más poderosa del ser humano.

El GM JI dice que lo que primero practico y enseño en corea era un arte de defensa personal y para lastimar a la gente y en prisión práctico el Sin Moo Hapkido. Así comenzaban los primeros pasos de su nueva escuela "Sin Moo Kwan ". Antes de seguir, debemos comprender la situación del Hapkido y su política en estos años, para poder entender como está desarrollado en nuestros días.

Entre la etapa comprendida de 1963 a 1983, hay una distancia de 20 años en el que el Hapkido " Sung Moo Kwan " era conocido en toda Corea, apoyado por el gobierno todas las capitales y condados de Corea tenían una escuela de Hapkido, la mayoría controladas por la Korea Hapkido Association (bajo JI Han Jae ), aunque siempre existieron otros grupos paralelos de Hapkido, como los alumnos veteranos de CHOIi Yong Sul , y los que comenzaban a surgir de MYUNG Jae Nam , que hicieron la competencia a la organización de JI.

Después del asesinato del Presidente PARK, y el arresto del Maestro JI Ha Jae , la Korea Hapkido Association había perdido a su máximo líder. Pronto surgieron nuevas organizaciones, como la International Hapkido Federation (de MYUNG Jae Nam ), la antigua Korea Kido Association también acogió a grupos de Hapkido. En el periodo de 1980-83 el Gran Maestro JI Han Jae observó a estos grupos y viendo que los vientos políticos no le eran favorables decidió finalmente dejar Corea en abril de 1984. Primero estuvo por dos meses en Alemania y finalmente emigró a los EE.UU .

El Grandmaster JI buscó un lugar para su nueva escuela y funda la KOREA SIN MOO HAPKIDO ASSOCIATION instalándose en Monterrey (California), desde allí comienza la instrucción de los nuevos instructores de Sin Moo Hapkido en USA como: Young T. FREEDA (California) y Ken MACKENZIE ( New Jersey ). Actualmente el Doju - Nim JI Han Jae vive en New Jersey ( EE.UU ), y desde allí sigue dirigiendo la Wold Sin Moo Hapkido Association .

 

 

 

 

ESCUELA KUMGANG

Las clases de Hapkido de la Escuela Kumgang se realizan de 9:30 a 23:00 los lunes, miércoles y viernes en un solo grupo independientemente de la edad, etc.

Si estas interesado acercate a nuestra escuela y no dudes en charlar con el maestro.

Desarrollo de la Actividad

Las clases de Hapkido combinan el desarrollo de ejercicios aeróbicos y anaeróbicos con el desarrollo de ejercicios de flexibilidad y fuerza.

Una clase tipo de Hapkido comienza con un calentamiento progresivo que combina ejercicios aeróbicos con estiramientos y ejercicios de fuerza (principalmente flexiones de brazos y abdominales). Los ejercicios de estiramiento incluyen extensiones de piernas y rotaciones pasivas de las diversas articulaciones, incluyendo en este calentamiento progresivo ejercicios respiratorios y de relajación, así como algunas técnicas de yoga. Este periodo de calentamiento inicial dura en torno a 20-30 minutos.

Seguidamente se practican ejercicios colectivos de técnicas fundamentales de puños, bloqueos (defensas), posiciones y patadas. Este tipo de ejercicios no excede casi nunca de los 15 minutos.

 

Tras la práctica rigurosa de técnicas fundamentales se pasa a distribuir al grupo por parejas y se continúa con ejercicios de técnicas de combate basados en patadas y puños. Estos ejercicios persiguen el doble objetivo de mejorar el rendimiento aeróbico de los alumnos y su disposición psicológica para afrontar el combate de forma natural y técnica. Para conseguir este segundo objetivo es fundamental alternar este tipo de ejercicios con juegos de confrontación que conlleven un alto contenido lúdico. Los contenidos lúdicos refuerzan la motivación de los participantes y reducen el posible estrés que puede generar la situación de confrontación. La duración de este tipo de ejercicios se extiende durante un mínimo de 20 minutos.

 

 

Los siguientes ejercicios consisten en la práctica por parejas de técnicas de Defensa Personal basadas en golpes, luxaciones y proyecciones del contrario. Dichas técnicas se estructuran por cinturones de la siguiente forma:

El aprendizaje de las técnicas de defensa personal ha de ser monitorizado de forma continua e individualizada por los instructores que han de estar siempre atentos a los progresos o a las dificultades de sus alumnos. No existe un límite de tiempo para la práctica de estos ejercicios aunque hay que tener en cuenta que cuanto más tiempo se les dedique, mejor.

 

 

Suele terminarse la clase con algún tipo de ejercicio que obligue a un rendimiento de tipo anaeróbico. Suele ser habitual carreras cortas de velocidad, puños en salto o carreras intensas alternadas con breves ejercicios de fuerza (entre 3-5 minutos).

 

 

PROGRAMA DE CINTURON AMARILLO

Llase(Posiciones)

-Pyong Llase, posición del jinete. Piernas mas abiertas de los hombros y las rodillas flexionadas como si estuviéramos sentados.Puños en las caderas.
-Kibon Llase, posición de combate, peso corporal repartido en ambas piernas, abiertas a la altura de los hombros y ligeramente flexionadas.
-Bang Oh Llase. Pie adelantado con el talón levantado.
-Kongliok Llase, posición de ataque pierna de atrás estirada y delantera flexionada, piernas mas abiertas que la anchura de hombros.

Técnicas de Base

En posición Pyong Llase:(Desde Chumbi a la voz de Pyon Llase Chumbi)

-Chon Kwon Chigui, ataque de puño, un ataque, dos ataques, tres ataques abajo, centro y arriba y cuatro ataques arriba.
-Sonar mok chigui. Ataque canto mano.
-An gang son chigui. Ataque a la garganta.
-Pyon son kuk chigui. Ataque punta de dedos.
-Pyon son kuk seo chigui. Ataque punta dedos a ingle.
-Gabi chigui. Ataque de dedos a los ojos.

 

Pal chagui. Técnicas de patada.


A la voz de Pal Chagui Chumbi cogemos posición Kibon Llase pero con los brazos rectos y los puños hacia abajo. Después de cada patada volvemos a la posición con grito. Al cambiar de guardia giramos los brazos sobre la cabeza y volvemos a la posición con grito.

Ap chagui. patada Frontal.
Antari chagui, patada de fuera adentro.(golpeamos la mano contraria y hacemos Pyon son kuk chuigi dando el grito en este momento)
Backatari Chagui, patada de dentro fuera.(golpeamos la mano contraria y hacemos Pyon son kuk chuigi dando el grito en este momento)
Yop chagui, patada lateral.
Chiga chagui, patada semi circular.
Neiot Chagui patada de arriba abajo.

Shon shik(técnicas de concentración)

1. Tandan Chagui.Desde chumbi se giran los brazos recogiendo energía y se lleva hasta el ki lanzándose hacia el suelo con un grito. Se levanta la bola de energía hasta la altura de la cabeza y se bajan los brazos girando hasta el centro haciendo un movimiento de abanico y una vez allí se abre inclinándose y volviendo a la posición de chumbi.

2. Okallyo cha nerigui. Desde chumbi brazos en cruz a la altura del pecho, se abren las manos con un grito. Se separan las manos hacia el exterior y luego hacia abajo hasta la cintura y una vez alli si abren los brazos y se vuelve a chumbi.

3.Okallyo cha ollyigui. Desde chumbi brazos en cruz hacia abajo. Se abre las manos con un grito y se separan subiéndolas hacia arriba, se bajan los brazos girando por el exterior hasta el centro haciendo un movimiento de abanico y una vez allí se abre inclinándose y volviendo a la posición de chumbi.s

4. Polyo Chagui. Desde chumbi se estiran los brazos en cruz con las palmas hacia arriba. Al grito se hacen las manos para atrás y se giran lentamente hacia delante. Al llegar al centro se habré hacia afuera inclinándose y volviendo a la posición de chumbi.

Son Pegui (técnicas soltura de manos)

 

Kicho Kibon Suyoki

A la voz de Kicho Kibon Chumbi cogemos posición Kibon Llase

-Ap chagui / chon kwon chigui
-Tiga chagui / Yop shudo chigui
-Yop chagui / chon kwon polyo chigui
-Antari chagui / Yop shudo chigui(Con media vuelta entre ambos)
-Bakatari chagui / Tidora shudo chigui(Con media vuelta como su nombre indica)

 

Nak Bop